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천왕사(제주)

제주특별자치도 제주시 1100로 2528-111 (노형동)

천장사(서산)

충청남도 서산시 고북면 천장사길 100

천축사(서울)

서울특별시 도봉구 도봉산길 92-2 (도봉동)

천황사(영암)

전남광주통합특별시 영암군 영암읍 천황사로 280-82

청계사(상주)

경상북도 상주시 화서면 하송3길 213

청량사(부산)

부산광역시 강서구 제도로 29

청량사(서울)

서울특별시 동대문구 제기로31길 10-3 청량사

청련암(수원)

경기도 수원시 장안구 수일로 335 청련암

청련사(창녕)

경상남도 창녕군 계성면 청련사길 99

청룡사(김제)

전북특별자치도 김제시 금산면 모악15길 80-122

청룡사(서울)

서울특별시 종로구 동망산길 65 (숭인동)

청룡사(충주)

충청북도 충주시 소태면 청룡사지길 147

청룡사(상주)

경상북도 상주시 중동면 오상리

청룡사(청주)

충청북도 청주시 흥덕구 청정로 116

청송포교당

경상북도 청송군 청송읍 중앙로 267-11

청안사(세종)

세종특별자치시 전의면 가느실길 128-23

청운사(김제)

전북특별자치도 김제시 청하면 청공로 185-80

총림선원(진주)

경상남도 진주시 망진산길 71

탈골암(충북)

탈골암은 법주사의 산내 암자로 720년(신라 성덕왕 19) 창건되었고, 776년(혜공왕 12) 진표율사가 중창했다고 한다. 속설에 의하면 신라 탈해왕 때 경주 김씨의 시조인 알지가 자기의 용모가 닭과 비슷함을 한탄하던 중, 속리산의 현 탑골암에 좋은 약수가 있다는 말을 듣고 와서 약수를 마시고 아름다운 인간의 용모로 바뀌었으므로 이곳을 탈골암이라 하였다는 전설이 전한다. 또다른 얘기로는 진표스님이 이곳에서 영심·융종·불타 등의 제자들을 깨우쳐 생사윤회를 벗어나 해탈케 했다 하여 탈골암으로 불렀다고 한다. 창건 이후의 연혁은 알려진 것이 없으나, 1624년(인조 2) 벽암대사가 중창했다고 전해진다. 근대에 들어와서는 1950년 한국전쟁 때 건물이 전부 불타 없어지고 폐허가 되고 말았다. 이후 1954년 일부 중건을 하였으나 작은 암자에 약사여래좌상만 봉안되었을 뿐 아무도 머무르지 않았다고 한다. 그 뒤 1967년 영수스님이 머물면서 법등을 잇기 시작했다. 영수스님은 1975년부터 중창불사에 들어가 1977년에 삼성전을 짓고, 1987년에는 상좌인 혜운스님과 함께 선원을 건립하기 시작해 1990년에 완공을 보았다. 이 선원은 당시 조실이었던 월산스님이 대휴선원이라 이름 지었다. 대휴란 크게 쉰다는 말로, 선방에 들어서는 수행자 모두가 안으로는 헐떡이는 마음을 쉬고 밖으로는 구하는 마음을 쉬어 일체 번뇌의 뼈를 벗어 버리게 한다는 의미를 담고 있다. 1993년 2월에는 화재로 17평의 법당이 소실되자 그해 12월부터 법당 중건불사에 들어갔으며, 1995년 가을에 약사전과 요사인 운하당·연화당의 완공으로 오늘날 탈골암의 모습이 되게 하였다. 비가 많이 내린 여름이면 약사전 앞에 자연적으로 만들어진 연못에서 떨어지는 작은 폭포가 인상적이다.

충청북도 보은군 속리산면 법주사로 569-72

태봉사(익산)

태봉사의 정확한 건립 시기는 미상이나 백제 무왕이 익산 지역에서 지지기반을 다지던 7세기 전반에 건립된 사찰로 추정된다. 지금의 사찰은 1934년 심묘련화 보살이 삼대독자의 수명장수를 기원하는 기도를 드리다가 산신의 현몽으로 태봉산 동쪽 기슭에서 삼존석불을 발견하였는데, 이를 계기로 불당을 짓고 절을 중창하여 태봉산의 이름을 따서 ‘태봉사’라고 하였다. 태봉산은 기자조선의 마지막 왕인 준왕이 위만에게 쫓겨 마한으로 내려온 뒤, 기도를 올려 세 왕자를 얻은 후 태봉산에 태를 묻었다는 전설이 있는 산이다. 지금도 태봉사에 전해져 오는 전설의 영향으로 아들을 얻으려고 불공을 드리는 사람들이 많다고 한다.

전북특별자치도 익산시 삼기면 진북로 347-23

태영사

전남광주통합특별시 해남군 북평면 천태산길 191

태을암(태안)

충청남도 태안군 태안읍 원이로 78-132

태평사

전남광주통합특별시 나주시 노안면 금성산길 387-83

팔달사(수원)

경기도 수원시 팔달구 행궁로 68 (팔달로3가)